마스터베이션 - 필요불가결한 하나의 과정

마스터베이션 - 필요불가결한 하나의 과정

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우리들의 사회는 자기 에로스화에 의해 육체가 자기 자신에게 줄 수 있는 기쁨을 청소년들이 발견하지 못하게 함으로써 수많은 젊은이들의 능력을 저하시키고 있다. 극도의 죄의식을 심어 주거나 악과 연관시켜 비정상적 이라고 부르기도 하며 더욱이 이것에 빠지면 실명이나 발광 또는 마비 의 위험이 있다고 요즈음도 종종 말하고 있는 것을 볼 수 있다.

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육체와 호르몬 변화의 중요한 전환기의 극도로 민감한 상태에 놓여 있는 청소년들에게 이와 같은 말을 함부로 하는 사람들은 전적으로 범죄자들이다. 대체 얼마나 많은 청소년 들을 그들은 인생의 낙오자로, 광증의 소유자로, 또는 ‘불능자’, ‘불감증’ 환자로 만들어 왔던가?

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오늘날 과학은 마스터베이션이 중세 승려들이 예측했던 어떤 위험도 수반하지 않을 뿐 아니라 개인이 자신의 육체를 발견하는 중요한 시기에 조화로운 성장을 위해 필요불가결하다는 사실을 증명하고 있다. 지금이야말로 교회를 선두로 하여 이런 어리석고 죄의식을 심어 주는 말을 하는 모든 사람 들을 고발해야 한다.

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청소년에게 있어서 어느 날 갑자기 자신의 성기가 자기 자신에게 놀라운 쾌감을 부여해 준다는 사실을 발견하는 일은 그들의 성장과정에 있어 필연적인 것이다. 주위 사람들에 의해 심어진 죄의식은 그들에게 자신의 몸을 만지는 것을 절 대로 하면 안 된다고 강제로 금하지만 그들로서는 어쩔 수 없이 혼란된 의식상태 속에서 그것을 계속하게 된다. 따라서 그들은 자기들 속에 일어나는 욕구에 대해 혐오감을 느끼고 그러한 욕구로부터 도피할 수 없는 육체 그 자체를 증오하게 되며 결국 그러한 혐오감으로 일생을 보내게 된다. 심각한 정신이상자의 대부분은 마스터베이션이라 알려진 이 자기에 로스화로부터 금욕 하지 않으면 안 된다는 철저한 세뇌하에 자신의 육체에 대항해 막대한 노력과 희생으로 금욕을 행했던 보기 드문 경우들인 것이다. 결과적으로 그들은 풍부한 감수성을 잃어버리고 육체적으로나 정신적으로 거칠고 냉담한 인간이 될 수밖에 없었던 것이다.

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이러한 자연적인 신체반응에 대한 죄의식으로 깊게 상처 입은 청소년들 속에는 다음과 같은 아동들도 포함된다. 즉 성적문제에 부딪치는 것이 부모 자신이 두렵기 때문에 성기에 관한 이야기는 절대로 입에 담지 말라는 부모 덕분에 그런 죄의식을 겪지 않아 다행이라고 생각하는 모든 아이들 의 경우다. 더욱이 이러한 부모들은 그들 자신이 미신적인 종교교육의 영향으로 고통받아 왔으면서도 불충분한 지식으 로 인해 육체는 악이며 정신은 선이라고 여기고 있는 것이다.

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그러나 죄의식을 일으키는 교육으로부터 고통받아 온 사람들이나 다행히 자신을 개화시키는 문제에 가까스로 대처 할 수는 있었으나 자식들에게 이런 일을 이해시키는데 자신 을 부끄럽게 느끼는 부모들로부터는 어떤 납득할 만한 설명 도 기대할 수 없으므로 이제부터라도 나이에 상관없이 자신 의 육체와 그 반응을 사랑하는 방법을 다시 배울 수 있다는 것이 무엇보다도 중요하다. 이제 사람들은 그들의 성기와 그것이 주는 쾌감을 죄의식을 전혀 느끼지 않고 마음대로 사 랑하는 방법을 다시 배울 수 있는 것이다. 무엇보다도 그들이 빼앗겼던 그토록 중요한 자기에로티시즘을 다시 발견하고 이 전에 겪었던 갈등없이 이제는 청춘을 완전한 의식하에서 되 살릴 수 있는 것이다.

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이렇게 성적으로 다시 태어나는 것이 남성에게 중요하다면 여성에게 있어서는 더욱 중요하다. 베티 도드슨 (Betty Dodson) 은 그의 놀라운 저서 여성의 오르가즘 에서 마스터베이션은 성행위에 있어 기본적이다. 그 이외의 것은 모두 성생활의 사회화에 지나지 않는다 라고 말하고 있다. 무엇보다도 이 책은 대단히 잘된 삽화로 여성이 자신의 성기와 아름다움을 자각하는 것을 돕고 있다. 남성우위의 사회에서는 항상 여성의 성기를 경시하고 천한 것으로 여겨 왔다.

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잃어버린 청춘을 되살리는 첫 번째 일은 자신의 육체를 특히 자신에게 최상의 기쁨을 주는 부분을 사랑하는 일이다. 그리고 그것으로부터 얻을 수 있는 기쁨의 질을 높이기 위해 이 기관에 대한 지식을 발견하고 증가시키는 법을 배워야 한다.

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성기가 어떻게 기능하는가 또 어떤 애무방법이 뇌 속에서 가장 강한 쾌감을 일으키는가를 아는 최상의 방법은 스스로 실험해 보는 것이다. 자기 자신 외에 어느 누구도 최고의 만족을 주는 부분에 정확히 자기 손가락을 갖다 댈 수는 없을 것이다. 또 그런 부분은 개인에 따라 조금씩 다를 것이다 . .

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따라서 우리들은 파트너에게 자신이 바라는 것을 그가 행할 수 있게 자기 느낌을 구체적으로 가르쳐 줄 수 있는 것이다. 그러나 타인에게 가르치기 전에 우선 자기 자신이 알고 있지 않으면 안 된다.

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우리들의 감각이 우리들을 둘러싸고 있는 무한과 우리 자신을 연결시켜 주는 것이라면 자기 에로스화는 우리들의 컴퓨터 내부를 탐구하는데 가장 효과적인 방법이라 할 수 있 다.

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자기 에로스화는 남성에게는 반쪽 설계도 를 방출하고 여성에게는 그 반쪽 설계도 를 수용하기 위한 육체적 반응을 점화시키는 지렛대인 것이다.

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커플로 동거하는 사람들에게 있어서도 서로 자기 에로스 화의 능력을 발견하는 것이 매우 중요하다. 실제로 상대방의 육체가 존재함으로써 이 능력은 더욱 강화될 수 있는 것이다. 이 경우에 있어서도 일상적인 이기주의자는 그의 파트너가 자신의 면전에서 마스터베이션을 하는 것을 용납하지 못한다. 왜냐하면 자신에게 쾌감을 주기 위해서만 존재하는 파트너가 홀로 즐기려고 하기 때문이다. 그렇다면 자부심을 가지고 여성에 대해 유일하며 절대적으로 우월하다고 믿어 오던 그의 남성다움은 어떻게 된 것인가? 이기주의자는 파트너의 손에 대해서조차 질투하는 것이다.

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이에 반해 각성한 사람은 사랑하는 사람이 행복해 하면서 쾌락의 심층 메커니즘을 스스로 발견하는 것을 보고 기뻐 한다.

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의식개화라는 나무의 뿌리라고 할 수 있는 성생활의 근본문제에 관한 고정관념을 타파한 후 우리들은 이제 똑같은 방법으로 우리들의 행동양식이나 환경 및 생활을 구성하고 있는 모든 방식과 주제들에 대해서 다시 한번 고찰해 볼 수 있는 것이다.

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우리들의 개성을 형성하고 있는 모든 요소들에 대해 질문함으로써 사실상 우리들은 춘계대청소를 하고 있는 것이다. 이것이 끝난 후에야 다음 단계로 넘어갈 수가 있기 때문 이다. 그러나 우리들이 살아가는 동안 우리 자신에 대해 결코 생각해 보지 못했던 문제에 부딪힐 때 우리들의 반응이 자신의 진정한 생각에서 나온 것이 되기 위해서는 이제까지 설명한 방법으로 검토해 보는 것을 잊어서는 안 된다.