제6장 삶에 의미 부여하기

삶에 의미 부여하기

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“우리는 적게 소유할수록 더 많이 존재하고,

많이 소유할수록 더 적게 존재합니다.”

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“ 존재하면서 동시에 소유할 수 있는가?”

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세미나 기간 중에 어떤 사람이 예언자에게 다음과 같은 질문을 했습니다.

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“ 라엘, 물질을 소유하는것에 대해 조언을 듣고싶습니다. 과도한 소 비 지향적 사회에 살고 있는 우리가 소유의 욕구에 사로잡히지 않을 수있을까요?”

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사람은 누구나 소유의 욕구에 대한 자신의 한계를 자유롭게 정할 수있습니다. 그러나 우리는자신이 소유하고있는것에 소유당한다 는 사실을 알아야만 합니다. 언젠가 나는 이런 멋진 문구를 읽은 적 이 있습니다.” “부유한 사람은 많이 소유한 사람이 아니라 욕구를 제한하는 사람이다” 왜냐하면 돈을 많이 벌수록 돈이 더욱 더 필요해 지기 때문 이지요.

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지나치게 많이 소유하는 것보다는 지나치게 적게 소유하는 편이 더 낫습니다. 지나치게 적게 소유하는 것은 결코 파괴적이지 않기 때문입니다. 정말로 필요한 것보다 더 많이 소유하는 사람은 그만큼 더 대가를지불해야 하고 에너지를 더 쏟아야 합니다. 그는 더 열심히 일해야 하고또 은행계좌 들을 관리 하는데 더많은 신경을 써야 만 합니다. 이것은 악순환 이지요.

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“ 필요 한것만 소유한 사람은 자유롭습니다.” 이 말은 우리가 아무 것도 소유해서는 안 된다는 의미가 아닙니다. 만약 어떤 사람이 산더미 같은 물질을 소유하고도 완벽하게 행복할 수 있다면 그것은 좋은 일 입니다.

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하지만 언제나 내가 가장 강력하게 충고하는 말은 빚을 쓰지 말라 는 것입니다. 빚은 사람을 노예로 만들기 때문이지요. 자신이 가진 것에맞춰 사는편이 훨씬 낫습니다. 예를들면 처음에는작은차를 몇 년간 타다가 충분한 돈을 모은 뒤 더 멋지고 큰 차를 사는것이지요. 몇 년이 걸리더라도 말입니다. 빚의 대가는 너무 큽니다. 마치 쇠사슬에 묶인 것처럼 여러분은 인생의 삼분의 일을 은행을 살찌우기 위해 일해야 합니다. 빚을 내어 물건을 사는 것은 덧없는 기쁨을 잠시줄 뿐 당신을 진정한 행복으로 부터 멀어지게 만듭니다.

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우리 사회 는 불 필요한 욕구를 창출 해 내어 우리가 어떤 물건을 사 지 않으면 사회적지위에 걸맞게 처신할 수도 없고 인정 받을수도 없 으며 무시당할 것 이라고 생각하도록 우리를 조종하고 있습니다. 이것은우리가 오늘날의 정치 경제시스템에 착취 당하는 현대판 노예 제도 입니다. 소유와 지식에 의존 하도록 유도하는 이 시스템은 우리를 “존재”로 부터 멀어지게 만들고 있습니다.

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물론 우리는 공부해야 합니다. 공부는 중요하지만 그러나 맹목적 인 지식 사냥은 피해야 합니다. 그리고 가장 중요한 사실은 지나치게 많이 아는 것은 좋지 않다는 것입니다. 어떤 사람들은 놀라울 만 큼 많은 지식을 쌓고 또 수많은 학위를 지니고 있으면서도 아직 “존 재” 에 이르지 못한 채 아주 불행하게 살기도 합니다. 우리가 더 많이 알수록 혹은많이 안다고 생각할 수록 실상 우리는 더 적게 알고 있는 것이나 다름없습니다. 왜냐하면 그것이 우리가 “존재” 하는 것을 방 해하기 때문이지요.

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“존재” 하는 사람은 “지식” 의 노예도 아니며 또한 “소유” 의 노예도아닙니다.

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몬트리올 집회 :

1999년 (AH 53년 ) 4월 첫째 일요일

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소유와 지식은 우리를 행복하게 만들지 않습니다. 우리는 행복 을 “소유” 할 수 없으며 또한 행복을 “알” 수도 없습니다. 그러나 우리는“행복“ 할 수는 있습니다 .

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“소유 ” 는 행복을 가져다 줄 수 없을 뿐 아니라 불행을 가져다 주 는 것도 아닙니다. 소유가 가져다 주는 것은 아무것도 없습니다. 소 유란우리가 그것에 부여하는 가치 그 이상도 그이하도 아닙니다.

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“지식” 도 마찬가지 입니다. 지식이 가져다 주는 것은 아무것도 없으며 따라서 지식이 행복을 가져다 줄 수는 없습니다. 여러분이 아름답고귀여운 새를 발견하고는 “이 새의 학명은 콜리브리우스 어쩌구 저쩌구...” 하다가는 말을 채 마치기도 전에 그 새는 날아가 버 리고 맙니다. 그. 새의 특이한 모습과 아름다운 깃털에 감탄할 시간 조차 없지요. 지식은 우리의 잠재력을 일깨우는 것과 는 아무런 관계 가 없으며 무한을의식하는 것과도 아무 관계가 없습니다.

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우리는 소유와 지식을 우선시하는 사회에 살고 있습니다. 오늘 날의 세계는 “아는 자들” 과 “가진 자들” 이 지배하고 있지만 궁극적 으로는 “존재하는 자들” 이 결정권을 갖고 지구인들을 이끌어야 만 합 니다.

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소유는 행복을 만들어내지 못합니다. 그것은 우리를 중독 시키는 마약이나 다름없습니다. 그런 소유의 쾌감은 일시적인 것으로서 어느순간 스러져 버립니다. 그렇지만 “ 의식 ”과 “존재” 는그렇지 않지요. 의식과 존재는 계속 성장하는 특성을 갖고 있습니다. 의식을 높이기로마음 먹은 사람에게는 나이 는 아무 문제가 되지 않습니다.

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기쁨과 과학 그리고 종교

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“더 멀리 앞서 갈수록 뒤처질 염려가 없습니다.”

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인간은 어린 시절에는 기쁨을 획득하는 방법을 선천적으로 알고 있지만 성장하면서 그 방법을 상실해버리고 맙니다. 그리고는 성인 이 되어그것을 다시 회복하기 위해서는 큰노력이 듭니다. 왜 많은 사람들이 각종 세미나와 수련과정에 참가할까요? 물 론 행복해지기 위해서이지요. 모든인간의 목표는 더 행복해지는 것입니다.

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인간은 태어나는 날 부터 모순 되는 말들에 부딪칩니다.

“ 네죄를 회개하라.” 이것이 행복 해지는 방법 인가요?

“섹스를 경계하라.” 행복과는 거리가 먼 이야기 아닙니까?

“ 고통속에 아기를 낳아라.” 이것이 행복을 가져다 줍니까?

“이마에 땀 흘려 빵값을 벌어라.” 여기에 무슨 행복이 있습니까?

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이런말도 듣지요 . “행복해 질수는 있지만 돼지고기를 먹어서는 안된다.” 돼지고기를 먹지 않고서도 행복해 질수 있는 것은 사실 이 지만 그러나 우리에게 금기사항 들이 자꾸 쌓이면 좌절감을 느끼게 됩니다.

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“이 시간에는 전등을 켜서는 안 되고 저 날짜에는 이런 접시를 사용할수없다. 이것도 해서는 안되고 저것도 해서는 안된다.” 이 모든 말들이 두꺼운 책에 쓰여 있습니다. 우리에게 허용 된것만 적는 것이 더 빠를 지경입니다. 그렇게 하면 책도 그렇게 두꺼울 필요가 없겠지요!

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두 가지 기본 사항만 지킨다면 모든 것들이 허용되어야 합니다. 즉 자신에 대한 존중 및 타인에 대한 존중입니다. 이것은 바로 비폭력을 의미합니다.

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그 나머지는 각자의 선택에 달려 있습니다. 우리에게는 원하는 대로 생각할 자유, 원하는 대로 존재할 자유, 원하는 대로 믿을 자유 가 있으며 또한 우리의 행복을 증진시키기 위해 과학을 이용하여 무엇이든 창조하고 발견 해 낼수 있는 자유가 있습니다.

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과학은 행복으로 통하는 문입니다. 과학은 우리에게 자유로운 시간을 줌으로써 우리가 보다 나은 생활을 할 수 있게 해주고 보다 많은 즐거움을 누릴수 있게 해 주며 또한 우리의 삶을 활짝 피어나게 만들어 줍니다.

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우리는 우리 선조들의 삶이 얼마나 어려웠는지 이해하지 못하고 있습니다. 가까 운 거리의 여행도 엄청난 모험이었지요. 오늘날 우리는 불과 몇 시간 만에 수 천 마일을 여행할 수 있습니다. 과거에 는 대부분의 사람들이 자신의 마을이나 지역을 한번도 떠나본 적이 없었으며, 불과 백킬로 미터 밖에서 무슨일 이 일어나고 있는지 조차 전혀 알 수가 없었습니다. 그들의 집은 겨울에는 추웠고 밤에는 어두웠습니다. 그들은 마실 물 을 얻기 위해 겨울에는 얼음을 깨야만 했습니다. 그런데도 어떤사람들은그런 과거를 그리워 합니다.

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개인적으로 나는 우리 시대에 예언자로 된 것이 매우 행복합니다.

물론 나는 물 위를 걷는 것이 아니라 자동차를 몹니다만, 이것 또한 기적이 아닌가요! 이것은 바로 인간의 창조성과 지성이 만들어낸 기적입니다.

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어떤 사람들은 과학과 기술이 너무 빨리 그리고 너무 멀리 발전해 가기 때문에 우리가 적응할수 없다고생각합니다. 그러나 내 생각은 그 반대입니다. 우리는 모든 것을 다 할 수 있습니다. 우리가 “너무멀리” 가면 갈수록 그만큼 뒤처질 우려는 적어집니다.

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그리고 어떤 사람들은 과학자들이 예측하고 있는 것이 실현 불가능한 꿈이거나 유토피아에 지나지 않는다고 생각합니다. 그러나 이것을 알아야만 합니다. 가장 황당하다고 생각되는 것들도 지금부 터 20년내지 30년 안에 모두 가능해질 것입니다.

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그런 것들 중에는 우리가 아직 생각하기 시작조차 못한 것도 있습니다. 그렇지만 이모든 것들이 매년 그 성능이 배가되는 컴퓨터 의 가속적인 발달 덕분에 가능하게 될 것입니다. 우리는 다가 오는 10년 동안에 인류의 전 역사동안 이룬 것 보다 더 많은 것들을 발견 해낼 것입니다. 그리고는 그 기간은 5년으로 단축될 것이며, 그 다음에는 2, 1년, 6개월, 하루, 1분으로 단축될 것입니다. 그러면 마침내 우리는 “절대 지식” 에 이르게 될 것입니다. 즉 우리는 우주의 모든 원리들을 알 수 있게되는 것입니다.

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1900년 경, 누군지 이름은 잊어버렸지만, 어느 유명한 사람이 이렇게 말했습니다. “우리가 이미 모든 것을 다 발명해 버려서 더 이상 발견할 것이 남아 있지 않다는 사실은 우리 후손들에게는 슬픈 일이다.” 그는 진정으로 그렇게 믿었습니다. 그 당시 기차와 철도가 막 발명되었기 때문이지요. 오늘날 우리는 그의 말에 웃음을 짓지만 여전히 많은 사람들이 그와 같은 생각을 하고 있습니다. 많은 사람들이 자기는 모든 것을 알고 있다고 생각하지요. 그러나 실상 그들이 알고있는 것은 거의없습니다.

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과학에 반대하는 사람들은 모두 위선자들입니다. 그들은 매일 과학의 혜택을 누리고 있으면서도 그사실을 깨닫지 못합니다. 그들 은 사물을보는 방법도 알지 못하고 그들이 어디서 왔는지도 잊어버 렸습니다.

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“줄기세포” 연구에 반대하는 사람들에게 나는 이렇게 요구합니다. “ 그들 자신이나 가족들이 아무리 아프더라도 줄기세포 연구로 부터 얻어지는 의료기술의 혜택을 절대로 받지 않겠다고 서약하는 진술서에 서명하라 고 말입니다.” 그들은 자신의 주장에 일관성을 갖지 않으면 안될것입니다.

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의식과 지성

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1984년 8월, 프랑스 강쥬 세미나에서

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얄팍한 지성은 아무 쓸모가 없습니다. 매년 높은 학위를 지닌 사람들이 세미나에 많이 오지만 그들은 놀라움을 금치 못하며 나에게 이렇게 말합니다. “라엘, 내가 대학교에서 여러해 동안 배웠던 모든것보다 여기서 당신에게 배운것이 더 많습니다.”

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맞는말입니다. 여기 도착 했을때 그들의 머리속에는 잡다한 지 식들로 가득차 있었지만 진정으로 가치있는것 은 아무것도 없었습니다. 그들은 아주 많은 것을 알고 있다고 생각했지만 실제로는 아는것이 거의없었습니다!

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지성이란 우리에게 사물들 사이의 상관관계를 이해하고 그들을 서로연결 시키는 방법을 찾을수 있도록 만들어주 는 것입니다. 예를 들면 음악과 화학은 아무 관계가 없다고 생각하겠지요. 그러나 틀렸습니다. 실제로 그 둘은 매우 가깝습니다. 음악과 화학은 둘 다 진동과 물질이동및 합성과 관련이 있습니다.

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다음 단계는 우리의 의식을 사용하는 단계입니다. 의식이란 외부의지식을 내면화 하여 자신에게 통합 시킴으로써 그지식이 자신의 일부가 되게 만드는 능력입니다. 냉랭한 외부 정보들만으로는 충분 하지않습니다. 우리에게 필요한것은이런정보 들을 자신의 인격과 연결시키는것입니다.

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의식은 감각적인 형태의 지성이라고 할 수 있습니다. 여기에는 느낌과 경험이 요구됩니다. 의식은 추상적인 것이 아니며 또한 깊은 사유로부터 오는것도 아닙니다. 지성이 두뇌 세포들 사이의 연결을 만들면 그 결과로 의식이 생깁니다. 나는 감각과 지성의 완벽한 조화가 의식이라고 말하고 싶습니다.